Hukum Memakai Penutup Kepala (Kopyah dan Hijab)
Assalamu'alaikum...wr.wb
1.dalam ceramah agama di sta. tv...di jelaskan..bahwa hijab/kerudung sifat/hukumnya wajib bgi wanita...kalau kopyah/peci/songkok atau yg sejenis bagi pria semacam aksesoris?..mohon penjelasannya..
2. hijab jg busana bagi wanita muslim di dunia dipengaruhi kultur budaya..mis. indonesia, timur tengah, cina, afrika dsb... mohon penjelasan
matur nuwun. wassalamualaikum wr.wb
NA Kami NerashUke
menambah...
bgi laki2 memakai kopyah ataupu penutup kpala lain adalah sunnah dan dianjurkan krna merupakan muru'ah, dn ktika tdk memakai pnutup kpala mka hilanglah muru'ah(kehormatan muslim)nya. yg mna hilangnya muru-ah menghilangkan 'adalah / sifat 'adil (tdk dipercaya sbg saksi prnikahan, peradilan dll)...
mkanya para ulama salafusshalih selalu mnjaga muru-ah, agar apa yg disampaikan selalu dipercya masyarakat ..
Lihat Fathul qorib al mujib di bab Syarat-syarat saksi :
والخامس أن يكون العدل (محافظا على مروءة مثله). والمروءة تخلق الإنسان
بخلق أمثاله من أبناء عصره في زمانه ومكانه؛ فلا تقبل شهادة من لا مروءة له
كمن يمشي في السوق مكشوف الرأس أو البدن غير العورة، ولا يليق به ذلك. أما
كشف العورة فحرام.
Fathul mu'in :
وشرط في شاهد تكليف وحرية ومروءة وعدالة وتيقظ فلا تقبل من صبي ومجنون ولا
ممن به رق لنقصه ولا من غير ذي مروءة لانه لا حياء له ومن لا حياء له يقول
ما شاء وهي توقى الأدناس عرفا فيسقطها الأكل والشرب في السوق والمشي فيه
كاشفا رأسه أو بدنه لغير سوقي وقبلة الحلية بحضرة الناس وإكثار ما يضحك
بينهم أو لعب شطرنج أو رقص بخلاف قليل الثلاثة ولا من فاسق واختار جمع منهم
الأذرعي والغزي وآخرون قول بعض المالكية إذا فقدت العدالة وعم الفسق قضى
الحاكمبشهادة الأمثل فالأمثل للضرورة
bisa baca juga kitab رفع الاشتباه عن مسألتي كشف الرؤوس ولبس النعال في الصلاة لمحمد زاهد الكوثري
" اما صلاة المصلي وهو حاسر الرأس من غير عذر فصحيحة اذا كانت مستجمعة
للشروط والاركان ـ لكنها خلاف السنة المتوارثة ـ والعمل المتوارث في كل
بقعة من بقاع المسلمين على توالي القرون وتشبه باهل الكتاب فانهم يصلون وهم
حسر الرؤوس ـونبذ للزينة الى امر المسلمين باخذها عند كل مسجد وصلاة وقد
اخرج البيهقي في السنن الكبري حول لباس ثوبين
shalatnya orang yg tdk pakai penutup kepala tanpa adanya uzur adalah sah jika terpenuhi syarat dan rukunnya, akan tetapi menyalahi sunnah yang turun temurun disetiap tempat di belahan bumi sepanjang zaman dan menyerupai Ahlil kitab yang shalat dengan kepala terbuka dan membuang hiasan yg diperintahkan umat islam untuk memakainya setiap ke masjid dan akan mendirikan shalat
oh ya tntang hijab/jilbab dll itu bkan mrupakan budaya, akan tetapi kewajiban yg dianjurkan nabi agar tidak serupa dg budaya jahiliyah( budaya buka aurat)
1.dalam ceramah agama di sta. tv...di jelaskan..bahwa hijab/kerudung sifat/hukumnya wajib bgi wanita...kalau kopyah/peci/songkok atau yg sejenis bagi pria semacam aksesoris?..mohon penjelasannya..
2. hijab jg busana bagi wanita muslim di dunia dipengaruhi kultur budaya..mis. indonesia, timur tengah, cina, afrika dsb... mohon penjelasan
matur nuwun. wassalamualaikum wr.wb
NA Kami NerashUke
menambah...
bgi laki2 memakai kopyah ataupu penutup kpala lain adalah sunnah dan dianjurkan krna merupakan muru'ah, dn ktika tdk memakai pnutup kpala mka hilanglah muru'ah(kehormatan muslim)nya. yg mna hilangnya muru-ah menghilangkan 'adalah / sifat 'adil (tdk dipercaya sbg saksi prnikahan, peradilan dll)...
mkanya para ulama salafusshalih selalu mnjaga muru-ah, agar apa yg disampaikan selalu dipercya masyarakat ..
Lihat Fathul qorib al mujib di bab Syarat-syarat saksi :
والخامس أن يكون العدل (محافظا على مروءة مثله). والمروءة تخلق الإنسان
بخلق أمثاله من أبناء عصره في زمانه ومكانه؛ فلا تقبل شهادة من لا مروءة له
كمن يمشي في السوق مكشوف الرأس أو البدن غير العورة، ولا يليق به ذلك. أما
كشف العورة فحرام.
Fathul mu'in :
وشرط في شاهد تكليف وحرية ومروءة وعدالة وتيقظ فلا تقبل من صبي ومجنون ولا
ممن به رق لنقصه ولا من غير ذي مروءة لانه لا حياء له ومن لا حياء له يقول
ما شاء وهي توقى الأدناس عرفا فيسقطها الأكل والشرب في السوق والمشي فيه
كاشفا رأسه أو بدنه لغير سوقي وقبلة الحلية بحضرة الناس وإكثار ما يضحك
بينهم أو لعب شطرنج أو رقص بخلاف قليل الثلاثة ولا من فاسق واختار جمع منهم
الأذرعي والغزي وآخرون قول بعض المالكية إذا فقدت العدالة وعم الفسق قضى
الحاكمبشهادة الأمثل فالأمثل للضرورة
bisa baca juga kitab رفع الاشتباه عن مسألتي كشف الرؤوس ولبس النعال في الصلاة لمحمد زاهد الكوثري
" اما صلاة المصلي وهو حاسر الرأس من غير عذر فصحيحة اذا كانت مستجمعة
للشروط والاركان ـ لكنها خلاف السنة المتوارثة ـ والعمل المتوارث في كل
بقعة من بقاع المسلمين على توالي القرون وتشبه باهل الكتاب فانهم يصلون وهم
حسر الرؤوس ـونبذ للزينة الى امر المسلمين باخذها عند كل مسجد وصلاة وقد
اخرج البيهقي في السنن الكبري حول لباس ثوبين
shalatnya orang yg tdk pakai penutup kepala tanpa adanya uzur adalah sah jika terpenuhi syarat dan rukunnya, akan tetapi menyalahi sunnah yang turun temurun disetiap tempat di belahan bumi sepanjang zaman dan menyerupai Ahlil kitab yang shalat dengan kepala terbuka dan membuang hiasan yg diperintahkan umat islam untuk memakainya setiap ke masjid dan akan mendirikan shalat
oh ya tntang hijab/jilbab dll itu bkan mrupakan budaya, akan tetapi kewajiban yg dianjurkan nabi agar tidak serupa dg budaya jahiliyah( budaya buka aurat)
EmoticonEmoticon