Hukum Tinta Hitam Pada Cumu-Cumi

Moh Nuoviel

4 Februari

Assalmu alaikum.....
Saya mau nanya,
Sudah kita ketahui bahwa cumi2 adlah jenis ikan yang sangat disukai kebanyakan masyarakat, dan hitam yang berada didalamnya pun ikut dilahap,sementara didalam kitab bughyatul mustarsyidin dijelaskan hukumnya adalah najis.
Adakah ibarot shoreih yang mengatakan bahwa hitam yang terdapat didalam cumi2 itu suci..?
Mohon jawabannya beserta ibarotnya.
Syukron katsir......
Wassalam.

عطر البهاج

وهذه المسئلة من الأمور المهمة لأن اكثر الناس يأكل ذلك مع أسوده ويصلي متضمخا به وهو اي المائع الأسود في جوف ذلك السمك ليس بدم او روث ولكن فضلة مستحيلة من الجوف بلاريب ولاشك ولااختلاف في ذلك بين ذوي المعرفة بالاسماك ومن قال فيه إختلاف فمن سبق الكلام فهو نجس اتفاقا فتبطل صلاة من اصابه ذلك الأسود في البدن والمحل والثوب ويحرم أكله.(النور القدوس )

 

Abahe Fatih Ikan hiu halal dimakan. ( ﻗﻮﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺻﺢ ﻓﻴﻬﻤﺎ ( ﺃﻱ ﺃﻥ ﻋﺪﻡ ﺣﺮﻣﺔ ﺍﻟﻘﺮﺵ ﻭﺍﻟﺪﻧﻴﻠﺲ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﻷﺻﺢ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻭﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﺎﻟﺤﺮﻣﺔ ) ﻗﻮﻟﻪ ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ ﺇﻟﺦ ( ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺠﻮﺍﺩ ﻭﻧﺎﺯﻉ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻤﻌﺘﻤﺪ ﺃﻥ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﻳﺤﻞ ﻣﻴﺘﺘﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻀﻔﺪﻉ (Menurut pendapat paling sahih pada keduanya) artinya tidak diharamkannya ikan hiu dan danils berpijak pada pendapat yang paling shahih diantara dua pendapat ulama, sebab menurut pendapat lainnya menyatakan keharamannya) (Perkataan pengarang an- nawawi dalam al-Majmu’ berkata....) ungkapan diatas dalam kitab al-Majmu’ sesuai redaksi pada kitab Fath al- Jawwaad “Pendapat yang shahih dan kuat menyatakan sesungguhnya setiap hewan dilautan halal bangkainya kecuali katak”. I’aanah at-Thoolibiin II/252

 

NA Kami NerashUke  

 

Tsamrat Ar Raudloh As Syahiyyah , hal : 12 )وفي بلغة الطلاب في تلخيص قتاوى الأنجاب للشيخ طيفور علي وفا المدوري ص : 106 مانصه :مسئلة ث : السواد الذي يوجد في بعض الحيتان مما اختلف فيه هل هو من الباطن فيكون نجسا أولا فيكون طاهرا فينبغي للعاقل أن يتحققه لأن هذا مما يتعلق بالعيان قلت : يعني أن هذا السواد إذا كان من الباطن فهو أشبه بالقيئ فيكون نجسا وإلا فهو أشبه باللعاب فيكون طاهرا . وقدقال بعض مشايخنا :إن هذا السواد شيئ جعله الله لصاحبه ترسا يتترس به عن كبار الحيتان فإذا قصده حوت كبير ليأكله أخرج هذا السواد فاختفى به عنه فلا يقاس بالقيئ ولاباللعابلكونه خاصا له بهذه الخصوصية ويكون طاهرا .والله أعلم 

 

Moh Nuoviel Yang mengatakan suci itu (k. Toyfur ali wafa)itu ulama' sekarang dan beliau masih ada. Sedangkan imam nawawi sudah terpercaya

NA Kami NerashUke owalah itu al-madury= madura to?
mmm.. kalo di amati prnyataan yg disampaikan syekh toifur, beliau tdk mnyimpulkan najis atau tdak, namun memilah(krna mungkin belum tahu pasti) = jika tinta itu keluar dr perut mka najis krna dsamakan dg muntahan, namun jka tdk dr perut mka tdk najis..
mkanya akhirnya beliau menambah ا فينبغي للعاقل أن يتحقق
mksud beliau 'aqil itu ya kita2, kita yg mneliti cumi2 kmudian kita lah yg mnyimpulkan, bner gk itu keluar dr dlm perut

Abahe Fatih Kalau cumi termasuk ikan (HUUT) mka darah & kotoran yang terdapat dalam ikan kecil hukumnya suci, bahkan ada yang mengatakan walaupun dari ikan besar. Hal ini berdasarkan ta'bir kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 15: ﻭﻗﺪ ﺍﺗﻔﻖ ﺍﺑﻨﺎ ﺣﺠﺮ ﻭﺯﻳﺎﺩ ﻭ ﻡ ﺭ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﻃﻬﺎﺭﺓ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺟﻮﻑ ﺍﻟﺴﻤﻚ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻡ ﻭﺍﻟﺮﻭﺙ ، ﻭﺟﻮﺍﺯ ﺃﻛﻠﻪ ﻣﻌﻪ ، ﻭﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﻨﺠﺲ ﺑﻪ ﺍﻟﺪﻫﻦ ، ﺑﻞ ﺟﺮﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﻡ ﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺃﻳﻀﺎً Ibnu Hajar, Ibnu Ziyad, Muhammad Ar Ramli dan yang lainnya bersepakat atas sucinya darah dan kotoran yang berada di perut ikan kecil, dam boleh memakannya, dan tidak najisnya minyak karenanya.Bahkan Muhammad Ar Ramli memberlakukan juga ikan besar atas hal yang demikian. maka menurut pemahaman saya, tinta yang terdapat dalam cumi bisa diqiaskan dengan ta'bir diatas. Wallaahu A'lam monggo dikoreksi.

NA Kami NerashUke kang Abahe Fatih, emang ﺍﻟﺪﻫﻦ itu pa kok di artiin ikan besar?
mnurut saya ibarot ini perlu dikritisi dg ibarot lain, kjanggalan saya tidak najisnya ﻣﺎ ﻓﻲ ﺟﻮﻑ ﺍﻟﺴﻤﻚ itu ketika dmakan bersama ikannya(najis ma'fu) ataukah memang suci pda alinya?
ibarot ini perlu syarah yg lain

    

Advertisement