Kriteria Sakit Yang memperbolehkan Tayamum Dan Shalat Sambil Duduk

Rahmat Hidayat Dede

20 Februari

Istri sy skt tgn d infus,..p 

1.bolehkah tayamum ganti dr wudhu 

2. bolehkan sholat smbl duduk(mampu brdiri tp ribet dgn infusan) mohon pnjelasan y..

Alfaqir Ilaih Kriteria sakit yang membolehkan tayamum. 1. Sakit yang menghawatirkan/ parah (al-marodl al-makhuuf) yaitu, sakit yang mengakibatkan hilangnya nyawa, hilangnya anggota badan atau menjadi tidak fungsinya anggota badan ketika terkena air, atau sakit yang belum sampai taraf menghawatirkan Namun ketika terkena air, akan menjadi penyakit yang menghawatirkan/makhuf. Jenis penyakit ini memperbolehkan seseorang melakukan tayammum. 2. Sakit yang apabila terkena air akan bertambah parah, bertambah lama sembuhnya atau khawatir akan menimbulkan bekas luka pada wajah dan kedua tangan. Jenis penyakit ini membolehkan tayammum. Referensi: Kitab Kifayatul Akhyar, Juz I hal. 52 ﻭَﺃَﻣَّﺎ ﺍﻟْﻤَﺮَﺽُ ﻓَﻬُﻮَ ﻋَﻠَﻰ ﺛَﻼَﺛَﺔِ ﺃَﻗْﺴَﺎﻡٍ ﺍْﻷَﻭَّﻝُ ﺃَﻥْ ﻳَﺨَﺎﻑَ ﻣَﻌَﻪُ ﺑِﺎﻟْﻮُﺿُﻮْﺀِ ﻓَﻮْﺕَ ﺍﻟﺮُّﻭْﺡِ ﺃَﻭْ ﻓَﻮْﺕَ ﻋُﻀْﻮٍ ﺃَﻭْ ﻓَﻮْﺕَ ﻣَﻨْﻔَﻌَﺔِ ﺍﻟْﻌُﻀْﻮِ ﻭَﻳُﻠْﺤَﻖُ ﺑِﺬَﻟِﻚَ ﻣَﺎ ﺇِﺫَﺍ ﻛَﺎﻥَ ﺑِﻪِ ﻣَﺮَﺽٌ ﻏَﻴْﺮُ ﻣَﺨُﻮْﻑٍ ﺇِﻻَّ ﺃَﻧَّﻪُ ﻳُﺨَﺎﻑُ ﻣِﻦِ ﺍﺳْﺘِﻌْﻤَﺎﻝِ ﺍﻟْﻤَﺎﺀِ ﺃَﻥْ ﻳَﺼِﻴْﺮَ ﻣَﺮَﺿﺎً ﻣَﺨُﻮْﻓﺎً ﻓَﻴُﺒَﺎﺡُ ﻟَﻪُ ﺍﻟﺘَّﻴَﻤُّﻢُ ﺍَﻟْﻘِﺴْﻢُ ﺍﻟﺜَّﺎﻧِﻲ ﺃَﻥْ ﻳَﺨَﺎﻑَ ﺯِﻳَﺎﺩَﺓَ ﺍﻟْﻌِﻠَّﺔِ ﻭَﻫُﻮَ ﻛَﺜْﺮَﺓُ ﺍْﻷَﻟَﻢِ ﻭَﺇِﻥْ ﻟَﻢْ ﺗَﺰِﺩِ ﺍﻟْﻤُﺪَّﺓُ ﺃَﻭْ ﻳَﺨَﺎﻑَ ﺑَﻂْﺀَ ﺍﻟْﺒُﺮْﺀِ ﻭَﻫُﻮَ ﻃُﻮْﻝُ ﻣُﺪَّﺓِ ﺍﻟْﻤَﺮَﺽِ ﻭَﺇِﻥْ ﻟَﻢْ ﻳَﺰِﺩْ ﺍْﻷَﻟَﻢُ ﺃَﻭْ ﻳَﺨَﺎﻑَ ﺷِﺪَّﺓَ ﺍﻟﻀَّﻨَﻰ ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟْﻤَﺮَﺽُ ﺍﻟْﻤُﺪْﻧِﻒُ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻳَﺠْﻌَﻠَﻪُ ﺿَﻨًﻰ ﺃَﻭْ ﻳَﺨَﺎﻑَ ﺣُﺼُﻮْﻝَ ﺷَﻴْﻦٍ ﻗَﺒِﻴْﺢٍ ﻛَﺎﻟﺴَّﻮَﺍﺩِ ﻋَﻠَﻰ ﻋُﻀْﻮٍ ﻇَﺎﻫِﺮٍ ﻛَﺎﻟْﻮَﺟْﻪِ ﻭَﻏَﻴْﺮِﻩِ ﻣِﻤَّﺎ ﻳَﺒْﺪُﻭْ ﻋِﻨْﺪَ ﺍﻟْﻤِﻬْﻨَﺔِ ﻭَﻫِﻲَ ﺍﻟْﺨِﺪْﻣَﺔُ ﻭَﻓِﻲ ﺟَﻤِﻴْﻊِ ﻫَﺬِﻩِ ﺍﻟﺼُّﻮَﺭِ ﺧِﻼَﻑٌ ﻣُﻨْﺘَﺸِﺮٌ ﻭَﺍﻟﺮَّﺍﺟِﺢُ ﺟَﻮَﺍﺯُ ﺍﻟﺘَّﻴَﻤُّﻢِ ﺍﻟْﻘِﺴْﻢُ ﺍﻟﺜَّﺎﻟِﺚُ ﺃَﻥْ ﻳَﺨَﺎﻑَ ﺷَﻴْﺌﺎً ﻳَﺴِﻴْﺮﺍً ﻛَﺄَﺛَﺮِ ﺍﻟْﺠُﺪْﺭِﻱِّ ﺃَﻭْ ﺳَﻮَﺍﺩﺍً ﻗَﻠِﻴْﻼً ﺃَﻭْ ﻳَﺨَﺎﻑَ ﺷَﻴْﺌﺎً ﻗَﺒٍﻴْﺤﺎً ﻋَﻠَﻰ ﻏَﻴْﺮِ ﺍْﻷَﻋْﻀَﺎﺀِ ﺍﻟﻈَّﺎﻫِﺮَﺓِ ﺃَﻭْ ﻳَﻜُﻮْﻥَ ﺑِﻪِ ﻣَﺮَﺽٌ ﻻَ ﻳَﺨَﺎﻑُ ﻣِﻦِ ﺍﺳْﺘِﻌْﻤَﺎﻝِ ﺍﻟْﻤَﺎﺀِ ﻣَﻌَﻪُ ﻣَﺤْﺬُﻭْﺭﺍً ﻓِﻲ ﺍﻟْﻌَﺎﻗِﺒَﺔِ ﻭَﺇِﻥْ ﺗَﺄَﻟَّﻢَ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺤَﺎﻝِ ﻛَﺠَﺮَﺍﺣَﺔٍ ﺃَﻭْ ﺑَﺮَﺩٍ ﺃَﻭْ ﺣَﺮٍّ ﻓَﻼَ ﻳَﺠُﻮْﺯُ ﺍﻟﺘَّﻴَﻤُّﻢُ ﻟِﺸَﻲْﺀٍ ﻣِﻦْ ﻫَﺬَﺍ ﺑِﻼَ ﺧِﻼَﻑٍ ﻭَﺍﻟﻠﻪُ ﺃَﻋْﻠَﻢُ

Alfaqir Ilaih Selama msh mampu berdiri sholat wajib berdiri. ﻛَﺎﻧَﺖْ ﺑِﻲ ﺑَﻮَﺍﺳِﻴﺮُ ﻓَﺴَﺄَﻟْﺖُ ﺭَﺳُﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻓَﻘَﺎﻝ : ﺻَﻞ ﻗَﺎﺋِﻤًﺎ ﻓَﺈِﻥْ ﻟَﻢْ ﺗَﺴْﺘَﻄِﻊْ ﻓَﻘَﺎﻋِﺪًﺍ ﻓَﺈِﻥْ ﻟَﻢْ ﺗَﺴْﺘَﻄِﻊْ ﻓَﻌَﻠَﻰ ﺟَﻨْﺒِﻚَ Dari Imran bin Hushain berkata,”Aku menderita wasir, maka aku bertanya kepada Rasulullah SAW. Beliau bersabda,”Shalatlah sambil berdiri, kalau tidak bisa, maka shalatlah sambil duduk. Kalau tidak bisa, shalatlah di atas lambungmu. (HR. Bukhari)

Al-Mizan, I : 135 ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻗﻮﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻰ – ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﺑﻌﻀﻮ ﻣﻦ ﺃﻋﻀﺎﺋﻪ ﺟﺮﺡ ﺍﻭﻛﺴﺮ ﺍﻭ ﻗﺮﻭﺡ ﻭﺍﻟﺼﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﺟﺒﻴﺮﺓ ﻭﺧﺎﻑ ﻣﻦ ﻧﺰﻋﻬﺎ ﺍﻟﺘﻠﻒ ﺍﻧﻪ ﻳﻤﺴﺢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺒﻴﺮﺓ ﻭﺗﻴﻤﻢ ﻣﻊ ﻗﻮﻝ ﺃﺑﻰ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﻭﻣﺎﻟﻚ ﺍﻧﻪ ﺍﻥ ﻛﺎﻥ ﺑﻌﺾ ﺟﺴﺪﻩ ﺻﺤﻴﺤﺎ ﻭﺑﻌﻀﻪ ﺟﺮﻳﺤﺎ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻷﻛﺜﺮ ﻫﻮ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻏﺴﻠﻪ ﻭﺳﻘﻂ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﺠﺮﻳﺢ ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﻣﺴﺤﻪ ﺑﺎﻟﻤﺎﺀ. ﻭﺍﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻫﻮ ﺍﻷﻗﻞ ﺗﻴﻤﻢ ﻭﺳﻘﻂ ﻏﺴﻞ ﺍﻟﻌﻀﻮ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻭﻗﺎﻝ ﺃﺣﻤﺪ ﻳﻐﺴﻞ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻭﺗﻴﻤﻢ ﻋﻦ ﺍﻟﺠﺮﻳﺢ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺢ ﻟﻠﺠﺒﻴﺮﺓ. ﻭﻭﺟﻪ ﺍﻷﻭﻝ ﺍﻷﺧﺪ ﺑﺎﻹﺣﺘﻴﺎﻁ ﺑﺰﻳﺎﺩﺓ ﻭﺟﻮﺏ ﻣﺴﺢ ﺍﻟﺠﺒﻴﺮﺓ ﻟﻤﺎ ﺗﺄﺧﺬﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻏﺎﻟﺒﺎﻟﻼ ﺳﺘﻤﺴﺎﻙ. ﻭﻭﺟﻪ ﺍﻟﺜﺎﻧﻰ ﺃﻧﻪ ﺍﺫﺍﻛﺎﻥ ﺍﻷﻛﺜﺮ ﺍﻟﺠﺮﻳﺢ ﺍﻟﻘﺮﺡ ﻓﺎﻟﺤﻜﻢ ﻟﻪ ﻷﻥ ﺷﺪﺓ ﺍﻷﻟﻢ ﺣﻴﻨﺌﺬ ﺃﺭﺟﺢ ﻓﻰ ﻃﻬﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﻀﻮ ﻣﻦ ﻏﺴﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺎﺀ ﻓﺎﻥ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﻛﻔﺎﺭﺍﺕ ﻟﻠﺨﻄﺎﻳﺎ. Artinya: Menurut imam syafi’I : orang yang di anggauta wudlunya ada luka atau bengkak kemudian diperban dan ia takut mengusap perban dan bertayamum. Menurut imam hanafi dan malik: jika yang sakit lebih kecil daripada yang sehat, cukup membasuh yang sehat dan disunnahkan mengusap yang sakit. Apabila yang sehat lebih kecil, maka hanya wajib tayamum. Dan tidak wajib membasuh anggota yang sehat. Menurut imam ahmad, membasuh anggota yang wajib dan tayamum untuk sakit tidak wajib mengusap perban. Pendapat pertama mengambil langkah yang berhati-hati, dengan menambahkan: wajibnya mengusap tambal karena diambil pada anggota badan yang shohih/sehat secara umum untuk penanggulangan. Pendapat yang kedua, ketika yang lebih banyak itu luka atau koreng, maka hukum berada padanya. Karena parahnya sakit saat demikian, lebih diutamakan didalam pensucian anggota badan disbanding harus membasuh dengan air. Karena penyakit itu adalah menghapus terhadap kesalahan (dosa).. Monggo dikoreksi.  

Advertisement